В капелле Бранкаччи во Флоренции находится необычная фреска на библейский сюжет «Изгнание из Рая».
Ее заказал владелец капеллы, Феличе Бранкаччи, молодому мастеру Мазаччо (1401-1428). А так как заказчик был лицом светским, он позволил талантливому художнику отступить от принятой иконографии.
И Мазаччо создал нечто удивительное.
Эта фреска резко отличается от того, что создавали его современники.
Да и художники следующего поколения не сразу смогли осознать, что такого сделал Мазаччо.
И только мастера XVI века дотянулись до него.
Но по-настоящему похожа эта работа на произведение художника… конца XIX века. Об этом чуть позже.
Человеческие эмоции прародителей
Начнём с интересного сравнения.
Как вы думаете, какая из этих работ создана раньше?
По логике вещей фреска Мазаччо младше. Ведь у него мы видим более объемные фигуры людей, которые испытывают очень реалистичные эмоции.
На фреске справа герои скорее похожи на куклы. Их позы и выражения лиц мало соответствуют происходящему. Да и ангел какой-то уж слишком спокойный: ни внятного прогоняющего жеста, ни строго взгляда.
На самом деле обе фрески созданы примерно в одно время! И работу Мазаччо мы сравнивали с фрагментом «Благовещения» Фра Анджелико.
Его герои как будто не знают, что такое отчаяние и стыд. Они скованны и растерянны.
А вот Адам и Ева Мазаччо испытывают очень сильные эмоции. Это настоящая драма, которая заставляет нас сопереживать.
Лицо женщины сильно искажено. Она не может и не хочет сдерживать отчаяние и боль. Черты ее лица скорее похожи на маску. Как будто перед нами и есть само Отчаяние. А не женщина, его испытывающая.
До и после Мазаччо
Такие сильные эмоции до Мазаччо изображал лишь один художник – Джотто. За 100 лет до него мы видим отчаяние и горе у скорбящих ангелов над мертвым Христом.
Мазаччо продолжил дело Джотто столетие спустя и попытался изобразить настоящую драму.
А вот после Мазаччо не сразу все получилось с эмоциями у других мастеров. Ренессанс XV века — это больше уравновешенность, нежели буря страстей. Именно такое спокойствие мы и видим у Фра Анджелико.
Художник следующего поколения, Андрея Мантенья, все же пытался работать с эмоциями. Однако выходило у него не очень убедительно. В плане физиогномики выражения лиц его героев откровенно странные.
И только у Тициана получилось изобразить эмоции, которым поверил бы Станиславский.
Однако у Тициана есть одно НО. Отчаяние святой… идеализировано. Все-таки Святая Магдалина красива даже в своём раскаянии. Еву Мазаччо вы не назовёте красивой. По крайней мере, эмоции ее не красят.
Вы можете подписаться на бесплатный курс “Путеводитель по истории живописи”, разработанный автором этого сайта. 14 уроков, а также онлайн-тест. Подробности здесь.
Экспрессионизм XV века
Квинтэссенцию отчаяния и страха мы увидим уже гораздо позже. В конце XIX века. У Эдварда Мунка.
Справа: Эдвард Мунк. Крик (фрагмент). 1887. Национальный музей Осло. Wikimedia Commons.
По сути, Мунк, пусть и 5 столетий спустя, пришёл к тому же самому. Он изобразил сам Страх, само Отчаяние.
А Мазаччо изобрел такой стиль, как экспрессионизм, еще в XV веке, задолго до того же Мунка с его “Криком”.
И вот уже кажется: логичнее было бы искусству развиваться вот так, от Фра Анджелико к Мунку. И в этой цепочке Мазаччо видится ближе к правому краю.
Но… Мазаччо — гениальный художник, который смог заглянуть далеко в будущее. Поэтому он нарушает логику и встаёт в самом начале этой исторической цепочки. Слева.
Он создал образ как будто из другой эпохи. А его современники не смогли осознать его новаторства до конца. И только мы с вами сейчас можем взглянуть на его Еву и сказать: «Как же это гениально!»
***
Если Вам близок мой стиль изложения и Вам интересно изучать живопись, я могу отправить Вам на почту бесплатный цикл уроков. Для этого заполните простую форму по этой ссылке.
Комментарии других читателей смотрите ниже. Они часто являются хорошим дополнением к статье. Ещё вы можете поделиться своим мнением о картине и художнике, а также задать вопрос автору.
Одежда из кожи это человеческое тело.
По поводу ,,Изгнания из рая,, Мазаччо и Фра Анжелико. Более правдива, соответствует Писанию и здравому смыслу версия Анжелико. 1. В Писании сказано, что изгоняя из Рая первых людей, Бог сделал им одежды из кожи. Естественно животных. Другой кожи не могло быть. Это есть у Анжелико. 2. После грехопадения до изгнания Адам и Ева увидели, что они наги и сделали себе опоясывания из листьев. Почему у Мазаччо оба нагие? Ни листьев, ни одежды из кожи. 3. Ангелы в безупречном послушании у Бога, они не могут иметь своего мнения о действиях Бога, следовательно, не должны испытывать какие-либо эмоции по по воду решений Бога. Бесстрастный ангел у Анжелико соответствует действительности. 4. Изгнанным не с чем сравнивать жизнь в Раю. И с этого ракурса Анжелико отвечает здравому смыслу. Его изгнанные растеряны и подавлены чувством вины и справедливого наказания, расстроены изгнанием, но ещё не знают, какая жизнь им уготована на земле. У Мазаччо же изгнанные так выглядят, как будто они жили на земле, потом заглянули в Эдем и снова отправлены на землю. 5. Спасибо, очень интересный урок о живописи.
Виктория, отличные наблюдения! Да, согласна, что не хватает листьев и эмоции людей такие, как будто они знают, что их ждёт. Но Мазаччо писал фреску для нас, для тех, кто знает. Искажение образа с учетом опыта зрителя, назовёт это так)
Оксана, благодарю Вас, за такой ценный обзор! Очень интересно! А Ангелы Джотто, тронули до слез! Какие великие художники! Причем, с моей точки зрения Фра Анжелика не менее выразителен. И даже ближе мне, по представлению этой сцены. Ангел смотрит на них с сочувствием, без гнева, как у Мазаччо. Такое прочтение, мне ближе. Эмоции мягче, сдержаннее.У Мазаччо, напряженнее! Оба автора создали шедевры! Разные, но по силе воздействия глубоки!
Владимир, спасибо, что поделились своими эмоциями!
Забыла сказать, что статьи ваши очень интересные
Спасибо!
Я знаю художницу, которая пишет, как старые мастера. А я пишу в стиле икон, нет, мне, как до звезды до икон. Просто я люблю чистые цвета. Меня порицают, критикуют.А когда смотрю на Джотто. Душа успокаивается .
Елена, это просто замечательно, что следуете именно своему видению и делаете то, что очень любите
Спасибо, Оксана, за Ваши лекции! То, как Вы излагаете, воспринимается мной, не знающей живописи, легко. Ваши рассказы увлекательны. Хочется читать ещё и ещё!
Татьяна, очень рада!
Как похожи Мазаччо и Мунк, хотя их разделяют столетия, а ведь стиль один-экспрессионизм. Удивительно!
Лидия, да, искусство не всегда подчиняется эволюции
The great arts.
Exellent.
от Фра Анджелико к Мунку – просто невероятно интересный и наглядный анализ. Огромная благодарность за такю изумительную форму подачи материала.
Елена, пожалуйста!
Если Адам и Ева- «Венец творения», то картина не про них.
Не поняла комментарий…
Точно, отличный анализ!
Полина, спасибо!
Однозначно, что Мазаччо – это тот Мастер, который на несколько столетий опередил собственное время. Он сделал огромный прорыв в истории искусства и оказал несомненно большое влияние на дальнейшее развитие живописи. Настоящий феномен! Благодарю Вас, Оксана за интересные и познавательные статьи! Очень удачная форма изложения материала – в виде сравнительного анализа – помогающего лучше понять и усвоить урок.
Екатерина, спасибо огромное за комментарий и поддержку!
Полностью поддерживаю предыдущего комментатора! Оксано, спасибо большое, что доносите до нас очень много интересной информации!
Спасибо!
Оксана, большая ценность ваших эссе в сравнительном анализе. Обычно, на выставках или в путешествиях, рассматривая произведения искусства, проникаешься мастерством одного художника, анализируешь его работы. А ваш сравнительтный анализ, как ниточка для бус, на которую нанизываются интересные факты. Спасибо!
Любовь, спасибо за такое красивое сравнение! Мне очень приятно)